Initiatives

Séance du jeudi 11 mars 2010, avec Joseph Tonda, Université de Libreville.

Interroger les mouvements sociaux et les mouvements religieux en Afrique conduit à poser la question de leur historicité et de « situations africaines » qui leur donnent réalité. En effet, la problématique du social et du religieux dans ces « situations » (une notion que nous inspire la notion de « situation coloniale » de Georges Balandier) en mouvement ou mouvantes, amène à examiner, entre autres questions, celle de leur autonomie (et donc de leur séparation des autres « champs » ou domaines de la société, en particulier les domaines politique, économique, culturel ou identitaire), celle de la « modernité africaine » dans un contexte marqué par les « guerres ethniques », les maladies et les flux de la globalisation